El Benalup de Sidonia de finales de los sesenta y principio de los setenta en los outtakes de Mintz. La vida cotidiana. Las relaciones de género. 7


El montaje audiovisual que traigo hoy basándome en las tomas inéditas de Mintz está relacionado con las relaciones sociales. Así hay escenas que hablan sobre el machismo y en el tercer bloque Mintz filma una boda. 

El primer bloque aparecen Dolores Vela y su hija África Barberán en la terraza de su casa de la calle Nueva. Están tendiendo ropa. Dolores Vela le cuenta a Mintz que no deja salir por las mañana a su hija África a la calle, por el temor al que dirán de la gente. Por la noche sí, pero una o dos horas, un poco a la discoteca, pero pronto vuelve a casa. Dice Dolores que la gente habla más de la gente, que ella no quiere que hablen mal de su hija, sobre ella no le importa. El control social en los pueblos es un tema que le interesa mucho a Mintz. Ya escribió lo siguiente: Durante la investigación de campo que realicé en Andalucía en los años 60, 70 y 80,  llegué independientemente a la conclusión de que el control social en la Andalucía rural no se operaba por medio de regulaciones gubernamentales y supervisión policial, sino por medio de sanciones sociales a rumores y otras formas de crítica y censura públicas". 

En el segundo bloque Carmen García y Pepe Sánchez hablan sobre las relaciones de género. Carmen se queja de que todas las tareas de la casa las hace la mujer y que el hombre solo le gusta mandar. Pepe por el contrario sostiene que a la que le gusta mandar es a su mujer. Estamos asistiendo a cambios importantes en la sociedad patriarcal o machista. La mujer se está incorporando al mercado laboral, bien como jornalera o trabajando en el taller textil y ello hace remover los viejos cimientos de la sociedad tradicional. No obstante, el camino por recorrer será muy largo.


En el tercer bloque aparece la celebración de una boda, la de la familia Mateo Castro. Se hace en la vivienda familiar y acuden familia y amigos. Hay una tarta, pasteles y bebidas. La celebración no tiene que ver con los faraónicos eventos actuales. 

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