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La reapertura de las cuevas del Tajo de las Figuras

Hoy hace 102 años que tuvo lugar la expedición a Tajo de las Figuras que supondría su descubrimiento al mundo científico. Esas pinturas que tienen unas relativas fáciles condiciones de accesibilidad fueron conocidas desde siempre en la zona, por ello el Tajo era llamdo como el de las Figuras o Segura y las pinturas se las atribuían a los moros. Pero las condiciones de marginalidad y periferia en las que ha estado siempre esta zona explican que se dieran a conocer al mundo científico tan tarde y también, creo, la situación actual, ya que llevan cerradas al público desde el 10 de octubre de 2008.

El Resbalón

El bar Resbalón era regentado desde los años sesenta por Antonio Moguer, de ascendencia sevillana que al casarse con una benalupense, explotó junto a su familia durante bastante tiempo este establecimiento, coincidiendo su época dorada con la de la Discoteca Samoa. Antonio Moguer lo abrió en 1963 antes fue antiguo garaje del “correo” y en 1933 era la sede del sindicato de oficios varios, de ascendencia anarquista de Casas Viejas. Allí se declaró la noche del 10 de enero el comunismo libertario.

Relaciones sociales en los bares

Mintz era un maestro en el arte de utilizar ejemplos concretos para mostrar características generales. En el caso de hoy, traigo un audio donde Juan Pinto le cuenta los problemas que tuvo Antonio Vela, el gran propietario del pueblo en el primer tercio del siglo XX, con el propietario del bar central de la época; Ricardo Rodríguez Pérez Blanco, que por cierto eran familia por parte materna, aunque pertenecían a grupos sociales totalmente distintos. Dos aspectos concretos me interesa destacar de este audio.

Los participantes en los Sucesos de Casas Viejas. Sebastián Cornejo Bancalero. 15

La idea de hacer una serie sobre los que participaron en los Sucesos me surgió a raíz de un comentario de José Luis Montes de Oca sobre Chano Cornejo. Me propuse estudiar  a estas personas humildes, sus vicisitudes y vivencias a través del tiempo, para a través de los detalles individuales fijar las características generales. Se trata de demostrar que la historia la hacen también personas corrientes, humildes, sin cargos públicos, con acciones pequeñas, con su vida cotidiana... supervivientes, perdedores... como este Chano Cornejo. 

Informe sobre Benalup de Sidonia. Marzo 1963. Y 12


Y llegamos a la última entrada de esta serie. Al final del informe el autor o los autores resaltan el escaso número de funcionarios que hay en el núcleo pedáneo y que no tienen representación política suficiente en el Ayuntamiento de Medina. 

La película Casas Viejas de López del Río



Leemos en youtube sobre este film. "Esta película es todo un hito en la historia del cine de ficción anarquista: rodada en la época del postfranquismo con un reparto que consistió en sobrevivientes de Casas Viejas y actores no profesionales de los grupos teatrales locales, este film ha sido catalogado como "hiperrealista", pues reconstruye no sólo los acontecimientos, sino también las condiciones de vida de los aldeanos, de un modo muy fidedigno. Estrenada en 1985 en el Festival de Cine de San Sebastian, "Casas Viejas" obtuvo el Premio Nacional de Nuevos Realizadores y una Mención Especial al Mejor Nuevo Realizador Iberoamericano".

Informe sobre Benalup de Sidonia. Marzo 1963. 11


Y llegamos a la última parte del informe a las conclusiones y reivindicaciones políticas. Aquí se abandona un tanto el lenguaje aséptico, moderado y académico y se torna más reivindicativo y político. No sería descabellado pensar que en esta parte del informe el maestro o los maestros que lo hacen reciben la ayuda o el consejo de otros miembros del grupo más politizados. Llegan a calificar de “pesadilla” a Medina para Benalup e incluso apunta a que esta no atiende como debiera a Benalup por sus tradicionales y “natural apetencia de independencia”. Además se acoge al clásico argumento de la clase media nacionalista en el sentido de que pese a que pagan sus impuestos estos se quedan en Medina y no revierten nada en su pueblo.  

Los Noventa. Padre e hijo

El señor que se encuentra en la foto sentado en la puerta de su casa se llama Francisco Aragón Brenes, “Noventa” nació en Vejer de la Frontera y murió con ochenta y seis años. Su oficio era porquero. Se casó con Dolores Torrejón Moya, teniendo cuatro hijos. Esta familia vivía en la finca del Aguijón. Cuenta su familia que Francisco Aragón tenía una predilección especial por sus nietos.

Los que participaron en los Sucesos. Sebastián Pavón Pérez. 14

A los participantes en los Sucesos de Casas Viejas se le aplicó en las diferentes etapas de su vida, lo que Serrano Suñer, “El cuñadísimo” denominó “La justicia al revés”. Estos campesinos que se atrevieron a demandar justicia social y económica, fueron respondidos con una represión, de carácter oficial y legal, que los condujo en la mayoría de los casos a la emigración y el abandono de su tierra. Para ver esta característica general nos vamos a servir del protagonista de la entrada de hoy Sebastián Pavón Pérez. Un jornalero que las circunstancias que lo rodearon lo llevaron a participar en los Sucesos, a marcharse a la zona republicana en la guerra y a su vuelta tras dos duros años de estancia en Benalup de Sidonia abandonarlo para siempre.

Buenas noticias en torno al Fair Play del campo de golf

I Maratón fotográfico de los alcornocales



El próximo domingo día 12 de abril la asociación micológica y botánica los Alcornocales organiza un maratón fotográfico. Como dicen en su página web: "El Maraton Fotográfico de Los Alcornocales pretende ser una forma de descubrir el impresionante mundo natural que nos rodea, mediante la afición a la fotografía en el Parque Natural de Los Alcornocales. El objetivo es, que en un acotado periodo de tiempo, recorrer y fotografiar una parte de la ecología del parque para buscar aquellas singulares fotos que documente nuestra riqueza paisajistica, micológica y botánica". A mí me parece que de lo que hablan en su blog es el árbol, y con ser muy sugerente, atractivo y encomiable ese árbol, el bosque lo es aún más si cabe. 

Carta de la CGT al Ayuntamiento de Medina Sidonia sobre los restos de Bernabé López Calle y Juan Ruiz Huércano


Los participantes en los Sucesos de Casas Viejas. Miguel Pavón Pérez. 13

Casas Viejas fue un pueblo formado por una población de aluvión proveniente de Medina y alrededores y de la sierra de Málaga y Cádiz que se caracterizan por su atrevimiento, por su osadía, por su necesidad de buscarse y enfrentarse a la vida. Hay una frase de Miguel Pavón, que todavía se dice mucho en el pueblo y que resume esta característica: “Pa’lante va Miguel Pavón”. Sin olvidar los matices y las complejidades necesarias para entender las realidades, Miguel Pavón es un personaje que nos puede servir como estereotipo de los que participaron en los Sucesos.

Informe sobe Benalup de Sidonia. Marzo 1963. 10

Sorprende lo bien estructurado y planificado que está hecho el informe. A una primera parte donde se habla de las circunstancias geográficas e históricas del pueblo, le sigue una segunda parte o desarrollo del mismo donde se detalla y se especifican las deficiencias en equipamientos e infraestructuras que tiene el pueblo. Esta etapa concluye con las deficiencias y problemas de orden cultural y educativo.

75 aniversario de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno

Tras un breve retroceso al principio de la transición, en la actualidad se observa una normalización y revitalización de estas fiestas religiosas. La causa se debe a la revalorización actual de lo festivo, tradicional y popular. A ello hay que unirle el mimetismo sufrido por el éxito de la Semana Santa en otras ciudades andaluzas como Sevilla y Málaga. Además las clases medias y populares han tomado la dirección de estas fiestas tradicionales, haciéndolas más populares y participativas. El hecho de que en la actualidad el número de hermanos se aproxime a los quinientos  en contraposición a los menos de 100 del año 1942 es una prueba de la apertura de esta hermandad y de que el elitismo de este tipo de asociaciones es propio de otras épocas históricas, no de esta. La misma composición de las últimas Juntas Directivas confirma esta tesis.

75 aniversario de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. El segundo franquismo y la transición. 5

Una vez consolidada la hermandad en los años cuarenta, durante los años cincuenta y sesenta conoce su época de mayor poderío. Aunque una buena parte de la sociedad benalupense permanece al margen, no en contra, la fuerza y la presencia de la religión en esos años hace que la hermandad sea una de las instituciones centrales de aquel Benalup de Sidonia del franquismo. Las actas de la hermandad nos siguen ofreciendo curiosos detalles.

75 aniversario de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Las actas de los años cuarenta. 5

A través del análisis de las actas de la hermandad de los años cuarenta podemos observar su funcionamiento. El 22 de Febrero de 1942, el predicador que va actuar en los cultos será un cura procedente de Sevilla llamado D. Manuel Martínez Ruiz. En esta sesión se dio cuenta de las gestiones realizadas sobre el nuevo paso titular, dando como resultado la donación de un paso de madera. En el año 1942, 98 cofrades constituían la hermandad, llegando a conseguir un saldo de 897, 30 pts.

75 aniversario de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Primeras actas. 4

Por las actas de la hermandad (a las cuales he tenidos acceso a través de los trabajos de alumnos míos) podemos conocer una serie de aspectos muy interesantes que nos clarifican su funcionamiento. El primer acta está fechada el 21 de enero de 1940. Cuatro son los aspectos a destacar de ella. En primer lugar aparecen los gastos e ingresos obtenidos para aquella primera procesión de la hermandad del nazareno que este año cumplirá su 76 aniversario.

75 aniversario de la creación de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. Primera procesión de 1939. 3

Durante la Segunda República las escasas clases medias tomaron partido por el republicanismo moderado. Personas como Juan Román, Manuel Sánchez, Andrés Martínez, Eugenio Cózar, Ricardo Rodríguez Pérez Blanco… apoyaron los proyectos de modernización de la sociedad casaviejeña y mejora de las paupérrimas condiciones de vida de los jornaleros. Cuando llega la Guerra Civil y se hacen con el poder los partidarios de Franco, las circunstancias cambian completamente.

75 aniversario de la creación de la hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno. La Segunda República. 2

Gelán. 27-1-1933

El periodo de la Segunda República también está dentro de los precedentes de la fundación de la hermandad de Jesús Nazareno, pero la relevancia de los hechos y el grado de enfrentamiento surgido me aconseja dedicarle una entrada aparte. Durante la Segunda República, debido a la agudización del problema religioso las procesiones sufren un parón importante, aunque celebraciones tradicionales como el corpus siguieron celebrándose. La cuestión religiosa ocupa un lugar central en la confrontación política de la II República. Aunque en problemas como el agrario el enfrentamiento de fondo y social era más evidente, esta división de la sociedad española se hizo más nítida en cuestiones más superficiales como la religiosa.